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的世界观”[22]和“麻醉人民的鸦片”[23]，而是由释迦牟尼等无数的先哲们的实践所证实了的地地道道的人生科学。由于这个缘故，人们只要乐意向佛经中去寻找，乐意像释迦牟尼那样用戒、定、慧的方法来熄灭自身...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
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的自然力，人民不可无宗教之思想。研究佛学、可补科学之偏。”今日的社会，是信教自由的社会，不能强人以迷信，只可令人心悦诚服而生正信，佛教就有这种功效。
上面所介绍的是老和尚对林蒋诸公畅谈佛教的真理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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林立，战火纷飞，民众痛不欲生。统治阶级为了借助佛教消弭人民的反抗，维护自己的统治，便大力予以崇信和扶植。而饱受战火之苦的庶民百姓也把希望寄托在佛教信仰上，所以佛教传入西域不久就迅速传播开来。两晋南北朝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html
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，这才是根本的。人类想要建立安定的社会，也得奉行十善。佛经里讲，转轮王出世，以十善治理国家，他们的法律就是十善，教化人民按照十善去做。如果整个社会都能奉行十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
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等，诸天、帝王、人民，悉皆见阿弥陀佛及诸菩萨、阿罗汉、国土七宝已，心大欢喜踊跃，悉起为阿弥陀佛作礼，以头脑著地，皆言：“南无阿弥陀三耶三佛檀”。……当是之时，其快乐不可言。
佛告阿难、阿逸菩萨等...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html
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劳作。农田劳作必然涉及到锄草耕地，而锄草耕地是违犯佛教戒律的行为。“持净戒者不得贩卖、贸易、安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑，不得斩伐草木、垦土掘地。”以百丈山僧团...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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这三课!想起大师的恩，是‘粉身碎骨，难以报答’!唯有三个志愿：(一)把中国的佛经译成全世界各国的文字，把佛法流传到全世界每一个角落去净化人间，以满大师之愿。(二)让全中国的每一个人民，都了知佛法。(三...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html
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陕西人民教育出版社3月）系统研究了南唐政权的历史，探讨了南唐在我国古代历史上的地位，特别是对我国古代经济与文化重心南移的贡献。 中央与地方关系方面：李焕青《唐宪宗中兴与藩镇政策》（《内蒙古...，并对唐代社会经济发展产生了深远影响。薛平拴《陕西历史人口地理》（人民出版社7月）对历史时期今陕西省境内的人口问题作了系统而深入的研究。同作者《隋代陕西人口研究》（《陕西师范大学学报》4期）认为以往...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
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香积斋。因僧人戒律规定，在进餐之前应作五种观法：一、计功多少，量彼来处。唐代李绅《悯农诗》曰： 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 一粒半粒粮食，一口两口食物，都得经过劳动人民的...
树仁
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
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kyi chos hbyun），又译作《佛教史大宝藏记》即《善逝教法史》是藏族人民的优秀文化遗产。一般认为，本书系作者布顿·仁钦珠十四世纪初期所著，公元1322年成书。作者以翔实的史料，精辟地论述了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580505.html